在礼仪中赞颂上主的尊威

咏 47:2-3, 6-7, 8-9。常年期第二周星期六 2023年1月21日

圣咏47篇通过在耶路撒冷圣殿里的礼仪赞颂上主的尊威。礼仪是一种规定的朝拜形式。在教会中，我们参与感恩祭一同朝拜上主。许多神父，修士修女，甚至一些平信徒在日常的基础上使用日课经文朝拜上主。

在礼仪中，言行都很重要。圣咏作者宣称上主是“统治宇宙的伟大君王”，并邀请参加礼仪的人鼓掌、欢呼、吹号和歌咏。这些肢体动作是对他们听到的信息的回应。在礼仪中宣告天主国给人带来难以置信的喜乐。

在当今世界，我们大多数人活得好像上主并不存在一样，圣咏47篇听起来可能很奇怪。我们通常会庆祝君王、个别政客、政党，以及我们支持和崇拜的各种名人的就任仪式。不仅如此，在一个宗教经常被描绘成妨碍人类发展和自由的时代，为什么有人会兴高采烈地庆祝上主的王权呢?

以色列的历史上有几个世纪遭受压迫的时期。在建国之初，他们受到埃及帝国的压迫。然后，在相对较短的独立时间后，其他帝国开始掠夺、破坏和控制——如亚述、巴比伦、波斯、希腊，最后是罗马。因此，如果人类帝国像野兽一样行动，你就会期待一个王国，由上主直接管理，因为祂的爱是永恒的。

这个期待是耶稣关于天主国宣讲的核心。福音叙述了当上主来临时所发生的事情。“瞎子看见，瘸子行走，癞病人洁淨，聋子听见，死人复活，贫穷人听到喜讯。”(路7:22)。天主的国在每个人生命中所产生的那些不可思议的事，使我们渴望获得更多。我们期望并祈求上主的尊威掌管人们生活的方方面面，也就是若望默示录中为我们描述的新天新地(见默21-22)。

我们在耶稣升天节庆祝耶稣登上圣座宝位，作为全能者，万物的统治者，坐在天父的右边，在基督君王节结束了我们的礼仪年。在这两个节日的礼仪中，教会再现了有一天所有人都将看见，基督已经上升到诸天之上(厄4:10)，他的王权是和平、正义和爱的王权。我们信仰的这个真理使我们满心喜乐。